С одной стороны, «Тристан и Изольда» соответствует требованиям куртуазной любви (речь идет о любви рыцаря к Прекрасной Даме, о его подвигах). С другой – она разрушает все требования и нормы куртуазной любви, а ее герои не подчиняются ни этическому коду времени, ни стереотипам куртуазности.
Ян Вермеер, наряду с Рембрандтом, считается одним из самых выдающихся художников Золотого века голландской живописи. Вермеер работал медленно и с большой осторожностью, часто использовал очень дорогие пигменты. При жизни он был умеренно успешным провинциальным жанристом, признанным в Делфте и Гааге.
"Голый король" — адаптация сказки Андерсена "Голый король", с добавлением элементов сатиры и социальной критики, характерных для творчества Шварца. Два мошенника обманывают короля, утверждая, что создают невидимую ткань, которую могут увидеть только умные и достойные люди. Король, боясь показаться глупым, притворяется, что видит эту ткань, и выходит на улицы своего королевства в "новых одеждах".
Donato (Donnino) di Pascuccio di Antonio detto il Bramante; июль 1444, Ферминьяно — 11 апреля 1514, Рим) — итальянский архитектор и живописец, крупнейший представитель архитектуры эпохи Высокого Возрождения, основоположник стилевого течения, именуемого «римским классицизмом начала XVI века».
Гюстав Моро (1826–1898 гг.). Французский художник является ярким представителем символизма, хотя сам он не относил себя к работающим в этом направлении живописи мастерам. Теофиль Готье характеризовал его манеру написания картин как странную, непривычную для глаз, но обдуманную и предназначенную для утончённого духа.
Общество Конт рассматривал как находящийся в процессе эволюции организм, образуемый инстинктивными и производственными связями между людьми. Контом был открыт «закон трех стадий», согласно которому все мысли человека проходят три сменяющих друг друга состояния: теологическое, метафизическое, позитивное.
Сократовскую идею самосозерцания Диоген развил до идеи внутреннего аскетизма, отвергающего всякие излишества и, считающего своим долгом сведение потребностей к крайнему минимуму; он требовал общности жен и детей и не признавал господствующей морали. Диоген стал символом кинического бесстыдства и распущенности.
Высшее благо, Бог, – единственное, что достойно стремления и любви само по себе, всё остальное лишь средство для достижения главной цели. Августин исследовал отношение человека к божественной благодати. Сущностью христианского учения он считает способность человека к восприятию Божьей благодати.
Существует только одна субстанция (Бог), состоящая из бесконечного множества атрибутов. Бог, то есть внутренняя причина всего сущего; мир — самопознание Божества. Человеческое мышление, на низших своих ступенях недостаточное и подчинённое страстям, может и должно возвыситься до адекватного познания вещей.
Никола́й Алексе́евич Клю́ев — русский поэт, представитель новокрестьянского направления в русской поэзии XX века. Расстрелян по постановлению тройки НКВД в 1937 году. Посмертно реабилитирован в 1960 году «за отсутствием события преступления». Точное место захоронения до сих пор неизвестно.