VI до н.э. век
Период великих философов в Греции:
В Греции развивалась философия. Талес, Анаксимандр и Анаксимен из Милета считаются одними из первых представителей милетской школы.
Китай:
В Китае началась эпоха Весен и Осени (770–476 до н.э.), предшествующая периоду Сражения Цзин (475–221 до н.э.). В это время возникли исторические философские традиции, такие как конфуцианство и даосизм.
Персия:
В это время в Персии правил Кир II, основатель персидской империи Ахеменидов. Его правление началось в конце 6 века до н.э.
Индия:
Примерно в это время в Индии Будда основал буддизм. Жизнь Будды и начало распространения буддизма пришлись на 6 век до н.э.
Месопотамия:
В Месопотамии, в Вавилонии, продолжалась активная строительная деятельность. Знаменитые вавилонские ворота были построены в этот период.
Греко-персидские войны:
Хронологически ближе к концу 6 века до н.э., в начале 5 века, но имели влияние на этот период. Первая из Греко-персидских войн началась в 499 году до н.э.
Анаксимандр
Основной идеей учения была концепция "апейрона" – беспредельного, неопределенного начала, первоосновы всех вещей, более фундаментального, чем другие элементы. Он также разработал космологическую теорию, предполагая, что мир возник из бесконечной и неопределенной первоосновы путем ее превращения.
Анаксимен
Основной идеей учения Анаксимена была концепция первоосновы, которую он называл "архе". Анаксимен утверждал, что архе – это воздух. Он считал, что воздух является бесконечным и беспредельным, и из него происходят все другие вещи.
Фалес Милетский
Фалес считал, что первопричиной всего сущего является вода. Он предполагал, что вода является основным элементом, из которого состоит весь мир, и что она является источником всего сущего.
Пифагор
Основной идеей учения Пифагора была концепция числа как основы всего сущего. Он считал, что числа имеют космическое значение и являются основой гармонии вселенной. Пифагор также был известен своими этическими учениями, включая принципы справедливости, воздержания и самопознания.
Гераклит Эфесский
Основные идеи Гераклита связаны с понятием "панта рей" (всё течет или всё меняется), что означает утверждение, что основой всего является постоянное изменение. Еще он говорил о борьбе как основе мира, взаимосвязи противоположностей, идее о "логосе" (разуме) как универсальном принципе порядка и знания.