XI век
XI век: Великий раскол. Философия возвращается на Запад
Что происходило — и почему
Великий раскол 1054 года
Рим и Константинополь взаимно отлучают друг друга. Формально — спор о «филиокве» (исходит ли Дух от Отца и Сына). На деле — политическое и культурное разделение.
Философская причина
Две половины некогда единой империи шли разными путями 600 лет. Это было неизбежно.
Православие и католичество развиваются отдельно. Разные богословия, разные отношения с государством, разные культуры.
Ансельм: вера ищет понимания
«Верую, чтобы понять» — Ансельм Кентерберийский формулирует принцип схоластики. Онтологическое доказательство Бога: совершенное существо должно существовать, иначе оно несовершенно.
Философская причина
Ансельм —
Запад начинает читать Аристотеля (через арабские переводы). Возникает вопрос: как соотносятся вера и разум?
Его метод — строгая логика в богословии — запускает схоластику. Фома Аквинский в XIII веке доведёт её до вершины.
Омар Хайям и Аль-Газали: сомнение и вера
Хайям пишет рубаи о вине, смерти и непознаваемости мира. Аль-Газали пишет «Опровержение философов» — и спасается в мистике суфизма.
Философская причина
Аль-Газали —
Исламский мир достиг пика рационализма. Аль-Газали чувствует: разум не даёт спокойствия. Хайям принимает парадокс: раз Бог непознаваем — давай жить сейчас.
После Аль-Газали рационалистическая философия в исламе слабеет. Суфизм — мистическое направление — становится главным духовным потоком.
005.ru