Блез Паскаль

Блез Паскаль

XVII · 1623
Паскаль был математиком и физиком — и при этом мистиком.
Не только невозможно, но и бесполезно знать Бога без Иисуса Христа. Есть только три разряда людей: одни обрели Бога и служат Ему; эти люди разумны и счастливы. Другие не нашли и не ищут Его; эти люди безумны и несчастн…
Паскаль был математиком и физиком — и при этом мистиком. Его «Мысли» — честнейший документ о том как выглядит мышление изнутри: непоследовательное, противоречивое, пронизанное страхом и надеждой. «Сердце имеет основания которых разум не знает» — это не отказ от разума, это признание что человек больше чем машина для логических выводов. Честность требует признать и это.
Три века спустя физик из Нью-Йорка сформулировал то же самое — но языком науки.
Паскаль жил с постоянными болями — он был болен почти всегда. Его ответ на смерть — самый честный из всех: он не делал вид что не боится. Он боялся. «Молчание этих бесконечных пространств меня пугает». Но страх не парализовал его — он стал основанием для выбора. Пари Паскаля — это не трусость, это ответ человека который смотрит на смерть и решает как с этим жить.
Паскаль ответил через веру. Три века спустя немецкий философ ответил через само переживание смерти.
1
Сердце имеет основания которых разум не знает
2
«Мыслящий тростник» — человек ничтожен в природе, но велик что знает это
3
Пари Паскаля: разумнее верить в Бога чем не верить
4
Скука и развлечение — два главных состояния человека
Блез Паскаль в девятнадцать лет изобрёл механический калькулятор — чтобы помочь отцу с налоговыми расчётами. В двадцать три — открыл закон давления в жидкостях. В тридцать один — пережил мистический опыт, который назвал «ночью огня», и остаток жизни посвятил Богу. Он родился в Клермон-Ферране в 1623 году. Отец — юрист и математик — воспитывал его сам: семейные эксперименты, математические задачи за ужином. Блез всё схватывал раньше положенного. После «ночи огня» он сблизился с янсенистами — строгим католическим движением, враждебным иезуитам. «Провинциальные письма» — серия памфлетов против иезуитской казуистики — стали образцом французской полемической прозы. Иезуиты были разгромлены. «Мысли» — его главный труд — набросок апологии христианства, который он не успел закончить. Остались три сотни фрагментов: о человеке как «мыслящем тростнике», о «сердце, имеющем доводы, которых разум не знает», о Боге, которого нельзя доказать, но в которого разумно верить (знаменитое «пари Паскаля»). Умер в 1662-м, в тридцать девять лет.
Один маршрут в неделю. Без спама.
Подписаться в ВК →