IX век

Исторический контекст

Викингские нашествия (8-11 века): Викинги из Скандинавии совершали множество нашествий и торговых экспедиций по Европе, Средиземноморью и даже до Ближнего Востока. Правление Карла Великого (768–814 гг.): Карл Великий, король Франков и император, объединил значительные территории под своим правлением и стал фундаментальной фигурой в формировании Священной Римской Империи. Кириллица (863 г.): Святые братья Кирилл и Мефодий создали кириллицу для славянского языка, что сыграло важную роль в распространении христианства среди славян. Борьба за власть в Китае: период Пять Династий и Десять Королевств (907–960 гг.): После распада Тангской династии наступил период хаоса в Китае, когда различные династии и королевства боролись за власть. Битва на Лехе (955 г.): Отряды Саксен и Баварии победили венгров в битве на реке Лехе, что остановило их вторжение в Среднюю Европу. Образование Болгарского царства (681 г.): Под предводительством Хана Аспаруха болгары установили свое царство на Балканах. Основание Каиро (969 г.): Фатимидский генерал Джа'фар аль-Карми основал город Каир, который стал центром культуры и торговли в арабском мире. Расцвет арабской науки и культуры в период аббасидского халифата (750–1258 гг.): В этот период арабские ученые сделали значительные вклады в математику, астрономию, медицину и другие области науки и искусства.

Религиозный контекст

Девятый век — век миссий на северо-восток, второй этап иконоборчества, расцвет исламской учёности. В 843 году в Константинополе окончательно восстанавливается иконопочитание — этот день до сих пор празднуют как «Торжество Православия». Византия окрепла при Македонской династии и начинает «второе крещение» соседних народов. Около 863 года братья Кирилл и Мефодий из Фессалоник по просьбе моравского князя Ростислава создают славянскую азбуку и переводят Евангелие и богослужение на славянский язык. Это решение изменит судьбу всей Восточной Европы: от Адриатики до Уральских гор богослужение будет звучать по-славянски. В Риме папа Николай I отстаивает независимость Западной Церкви от Византии. Между Римом и Константинополем разгорается «Фотиев раскол» — спор о власти, о Filioque, о юрисдикции над болгарами. Болгарский царь Борис крестится около 864 года — сначала он колеблется между Римом и Константинополем, затем выбирает Византию. Багдад — столица Аббасидов — на пике учёной славы. В «Доме мудрости» переводят Аристотеля, Птолемея, Галена с греческого и сирийского на арабский. Аль-Кинди — первый исламский философ — пытается соединить Коран и греческую мысль. В Персии рождается суфизм: Баязид Бистами, Джунайд Багдадский ищут не закон, а непосредственное переживание Бога. На Западе — эпоха каролингского возрождения. Иоанн Скот Эриугена переводит с греческого Псевдо-Дионисия Ареопагита и пишет «О разделении природы» — дерзкий неоплатонический синтез, за который его сочтут полуеретиком. В Японии — приход Кукая и Сайтё, основателей школ Сингон и Тэндай.