главная › XV век
VIII до н.э. VII до н.э. VI до н.э. V до н.э. IV до н.э. III до н.э. II до н.э. I до н.э. I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI
←

XV век

→
Фра Беато Анджелико
Фра Беато Анджелико
Фра Беато Андже́лико (Анжелико, итал. Fra Beato Angelico, букв. «брат Блаженный Ангельский», собственное имя Гвидо ди Пьетро, итал. Guido di Pietro, имя в постриге Джованни да Фьезоле; 1400—1455) — святой Католической церкви, итальянский художник эпохи Раннего Возрождения, доминиканский монах
 Игнатий де Лойола
Игнатий де Лойола
Игнáтий де Лойо́ла — римо-католический святой, основатель ордена иезуитов, видный деятель контрреформации, в молодости был офицером на испанской военной службе. Родился около 1491 года в замке Лойола в басконской провинции Гипускоа. При крещении получил имя И́ньиго.
 Филофей Псковский
Филофей Псковский
«Два Рима пали, третий стоит, четвёртому не бывать». Три предложения псковского монаха — и у Московского государства появилась идеология на пятьсот лет вперёд. Рим пал от гордыни, Константинополь — от унии с католиками. Москва — последний хранитель истины. Идея пережила и автора, и государство, которому была адресована.
 Мартин Лютер
Мартин Лютер
Начал с теологического спора об индульгенциях — кончил расколом христианского мира. Прибил тезисы в 1517-м. В 1618-м началась Тридцатилетняя война — Германия потеряла треть населения. Лютер не хотел войны. Но его главная идея — человек отвечает перед Богом лично, без посредников — изменила всё: политику, образование, капитализм.

Исторический контекст

Падение Константинополя (1453 г.): Оттоманский султан Мехмед II захватил Константинополь, положив конец Византийской империи. Возникновение Ренессанса (14-16 века): Ренессанс — период культурного, художественного и научного возрождения, который привнес новые идеи в искусство, науку и философию. Великий Завоеватель Тимур (1370–1405 гг.): Тимур Ленк, также известный как Тамерлан, создал мощную империю в Центральной Азии и Западной Азии. Великий Шизм Запада (1378–1417 гг.): Религиозный конфликт в католической церкви, который привёл к тому, что в разные периоды существовали два и даже три претендента на папский престол. Открытие Америки Колумбом (1492 г.): Христофор Колумб, испанский мореплаватель, достиг Багамских островов, открыв новые маршруты и начав период исследований и колонизации Америки. Поход Жанны д'Арк (1429 г.): Жанна д'Арк, французская национальная героиня, принимала активное участие в походе, который помог Франции в военном конфликте с Англией — Столетней войне. Борьба за власть в Италии: Войны за Италию (1494–1559 гг.): Войны за Италию были серией конфликтов между европейскими державами за контроль над итальянскими территориями. Исход войны англичан и роз (1455–1487 гг.): Этот конфликт, также известный как Война роз, привёл к установлению династии Тюдоров в Англии. Основание Османской империи в Египте (1517 г.): Османская империя захватила Египет, укрепив свое влияние на арабский мир.

Религиозный контекст

Пятнадцатый век — падение Византии и рождение «Третьего Рима», Соборное движение на Западе, споры о собственности в русском монашестве. В 1453 году турки-османы берут Константинополь. Тысячелетняя Византия исчезает. Константинопольский патриархат теперь в руках мусульманского султана. Перед падением, в 1439 году, в отчаянной попытке получить помощь Запада, византийская делегация подписала Флорентийскую унию — согласие на верховенство папы. Русская Церковь унию не приняла: митрополит Исидор, вернувшись в Москву, был арестован. С этого момента Москва начинает осознавать себя как единственное хранилище чистого православия. Формула «Москва — третий Рим» прозвучит в следующем веке у старца Филофея, но подготовлена она сейчас. На Руси два крупных монашеских движения сталкиваются у самого конца века. Нил Сорский проповедует «нестяжание»: монастыри не должны владеть сёлами, монаху нужна внутренняя молитва. Иосиф Волоцкий отвечает: без земель монастыри не смогут кормить нищих и просвещать. Спор Нила и Иосифа — это спор о природе Церкви в мире: мистическая община или социальный институт. Иосифляне побеждают, но нестяжательская традиция уходит в глубину и вернётся в XIX веке в оптинском старчестве. На Западе продолжается Соборное движение: идея, что Вселенский собор выше папы. Констанцский собор (1414–1418) заканчивает Великую схизму, но папство быстро восстанавливает единовластие. Николай Кузанский — кардинал, философ, мистик — пишет «Об учёном незнании»: Бог есть совпадение противоположностей, к Нему нельзя подойти конечным разумом. Это уже мысль эпохи Возрождения в церковной оболочке. Иоанна д'Арк (1431) сожжена как ведьма и через двадцать пять лет оправдана; через пятьсот лет её канонизируют. В Италии — Савонарола (начало проповеди в 1490-х) — предвестие Реформации.