Нагарджуна

  • Шуньята (пустота): у всего что существует нет самостоятельной природы
  • Пустота — не нигилизм, а взаимозависимость всего со всем
  • Нельзя утверждать ни существование, ни несуществование — тетралемма
  • Понять пустоту значит понять что ты не стоишь отдельно от мира
Нагарджуна (~150–250 н.э.) — индийский буддийский философ, основатель школы Мадхьямака, один из самых влиятельных мыслителей в истории. Его центральное понятие — шуньята, пустота. Но это не «ничто»: это отсутствие самостоятельного, независимого существования. Всё что есть — существует только в зависимости от другого. Нет ни одной вещи которая была бы сама по себе, из себя, для себя. Огонь — не огонь без дров. Дрова — не дрова без огня. Я — не я без мира который меня сформировал. Это звучит как логика — и Нагарджуна строил её с математической строгостью, разрушая любое утверждение через тетралемму: нечто не существует, не не-существует, не и то и другое, не ни то ни другое. Его «Муламадхьямака-карика» — 27 глав чистой диалектики. Влияние: Тибетский буддизм, дзен, весь буддизм Махаяны. А через Шопенгауэра и косвенно — на Хайдеггера: вопрос «почему есть что-то а не ничто?» у них обоих.