Экзистенциализм
Экзистенциализм: Экзистенциалисты, такие как Кьеркегор и Ницше, акцентировали внимание на индивидуальном существовании, свободе выбора и ответственности за свою жизнь.
Курс
Читать курс по этой теме →
Николай Бердяев
Был марксистом — разочаровался. Был идеалистом — столкнулся с революцией. В 1922-м выслан из советской России на «философском пароходе» вместе с другими лучшими умами страны. Написал об этом книгу — «Истоки и смысл русского коммунизма».
Его главное открытие: революция случилась не вопреки православию — а благодаря ему. Русский мессианизм, жажда Царства Небесного, готовность пожертвовать собой ради великой цели — всё это перешло из религии в марксизм. Бог ушёл. На его место встал Маркс. Форма та же — содержание другое.
В эмиграции в Париже написал главное: человек — образ Творца, значит творить и есть его природа. Свобода не дар государства — она онтологическое свойство личности. Никакая система не может её отнять — только убить личность целиком.
Сёрен Кьеркегор
Жил в Копенгагене, был помолвлен с Региной Ольсен — и разорвал помолвку. Написал об этом три книги. Не потому что любил анализировать — потому что понял: есть решения которые нельзя объяснить разумом, их можно только принять.
Его главная идея против Гегеля: история — это не абстрактный Мировой Дух, это конкретный человек в конкретный момент перед конкретным выбором. Экзистенция — существование в единственном числе, не поддающееся системе. Кьеркегор первый сказал: я не тезис в чьей-то диалектике.
Умер в 42 года, непрочитанным за пределами Дании. Через сто лет его открыли заново — и назвали отцом экзистенциализма. Сартр, Камю, Хайдеггер — все начинали с него. Он бы удивился: он писал для одного читателя.
Фридрих Ницше
Объявил смерть Бога — и испугался того что сказал. «Мы убили его — вы и я. Все мы его убийцы». Не торжество атеиста — паника: если Бог умер, на чём теперь держится мораль? Кто решает что хорошо и что плохо?
Его ответ: нужен новый человек, который создаёт ценности сам. Сверхчеловек — не биологическое превосходство, а духовное мужество жить без готовых ответов. Нацисты взяли эту идею и переписали её в расовую теорию. Он бы пришёл в ужас — и написал об этом прямо, в «По ту сторону добра и зла».
Сошёл с ума в 1889-м в Турине — увидел как кучер бьёт лошадь, обнял её и потерял рассудок навсегда. Прожил ещё одиннадцать лет — молча. Умер в 1900-м, не дожив до катастроф которые предсказал с такой точностью.
005.ru