главная
› Феофан Затворник
Феофан Затворник
Епископ, оставивший кафедру ради 28-летнего затвора. Из крошечной кельи в Вышенской пустыни рассылал по тысяче писем в год — духовная почта для всей России.
Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894) — русский епископ, богослов, духовный писатель, один из самых влиятельных наставников православного благочестия XIX века. Канонизирован в 1988 году.
Феофан родился в семье сельского священника в Орловской губернии. Окончил Ливенское духовное училище, Орловскую семинарию, Киевскую духовную академию — везде первым. В 26 лет принял монашеский постриг, в 32 стал архимандритом. Сначала его путь шёл традиционно по академической лестнице: преподавал в Петербургской духовной академии, служил в Иерусалимской духовной миссии и при русском посольстве в Константинополе. Там, на Востоке, он выучил греческий и переписал для себя «Добротолюбие» — сборник аскетических трактатов святых отцов.
В 1859 году Феофан стал епископом Тамбовским, потом Владимирским. Был любимым архиереем — деятельным, тихим, милосердным. И вдруг в 1866 году, в возрасте 51 года, на пике карьеры, он попросил Синод освободить его от управления епархией. Удалился в Вышенскую Успенскую пустынь Тамбовской губернии и там провёл последние 28 лет жизни — почти все в полном затворе.
Затвор Феофана был особенным. Он не был мрачным бегством от мира. Из своей кельи, которую не покидал годами, он вёл огромную переписку — по тысяче писем в год. Отвечал студентам, мещанкам, офицерам, крестьянам, священникам, учителям, больным. Каждому — живо, конкретно, без шаблонов. Так родилась его главная духовная школа — практическое учение о молитве, о помыслах, о том, как жить в миру по-христиански. Из этих писем составлены его знаменитые книги.
Главные труды:
— «Путь к спасению» (1868) — систематическое изложение христианского пути: обращение, очищение, возрастание.
— «Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться» — ответы девушке из светского круга. Одна из самых читаемых православных книг.
— «Начертание христианского нравоучения» (1891) — его главная богословская работа.
— Перевод «Добротолюбия» в пяти томах — фундаментальный труд, давший русскому читателю ключ к древнему монашескому опыту.
— Толкования на послания апостола Павла — серия больших комментариев.
Умер 6 января 1894 года, встречая праздник Богоявления. Ему было 79 лет. В последнем письме, за несколько дней до смерти, писал: «Жить нужно Господу и Божией Матери отдать всё».
Источник: wikipedia.org
005.ru