исторический контекст 7 века

Распространение ислама (с начала 7 века): Продолжение распространения ислама, начавшееся с пророка Мухаммеда в предыдущем веке. В 622 году начинается исламский календарь с миграции Мухаммеда из Мекки в Медину (хиджра). Битва при Сифаксе (середина 7 века): Мусульманские арабы одерживают победу над византийцами и становятся доминирующей силой в Северной Африке. Созыв Первого Константинопольского собора (с 610 по 681 гг.): Собор, на котором обсуждались вопросы вероучения и канонического права в христианстве. Победа Кавада II над Византией (626 г.): Сасанидский шах Кавад II одерживает победу над византийцами в битве при Ктесифоне. Образование Тибетской империи (7 век): Сонцен Гампо становится первым тибетским императором, и его правление считается началом Тибетской империи. Битва при Туре (636 г.): Арабы одерживают победу над персами, что предшествует завоеванию Персии и Ирака мусульманами. Основание Кайрова (969 г.): Фатимидский генерал Джа'фар аль-Карми создает Каир, который впоследствии станет столицей Фатимидского калифата. Битва при Гауделе (711 г.): Мусульманские арабы под командованием Тарика и Мусы побеждают вестготов при Гауделе, начиная арабское вторжение в Испанию.

философские представления 7 века:

В седьмом веке нашей эры мир был свидетелем дальнейшего развития и взаимодействия различных философских традиций в различных регионах. Важные моменты включают: Исламская философия: В 7 веке начался расцвет исламской философии. Мусульманские философы, такие как Аль-Фараби и Авиценна (Ибн Сина), совмещали греко-римское наследие с исламской теологией. Они разрабатывали идеи об уме, справедливости и Боге. Восточные философские традиции: В Китае продолжались философские обсуждения в рамках даосизма, конфуцианства и буддизма. Этот период также отмечен активностью философов, таких как Ку Ян, представителя школы Нового Движения (Xinxue). Схоластика и христианская философия: В средневековой Западной Европе схоластика продолжала оказывать влияние на христианскую философию. Философы, такие как Ансельм Кентерберийский и Иоанн Скот Эриугена, обсуждали вопросы веры, разума и отношения между философией и теологией. Индийская философия: В Индии продолжались дискуссии внутри различных школ, таких как мадхьямака и йогачара в буддийской традиции, а также мимамса и веданта в индуизме. Японская философия: В Японии формировалась своя философская традиция, основанная на буддизме, синтоизме и конфуцианстве. Японские философы начали рефлексировать над социальными и культурными вопросами. Это время отмечено динамичностью исследований и обмена идеями между различными культурами и религиозными традициями

подробнее