Утилитаризм ♡

«Утилитаризм» — небольшая книга, в которой Милль формулирует и защищает принцип, лежащий в основе самой влиятельной этической теории Нового времени: поступок морально правилен, если он приносит наибольшее счастье наибольшему числу людей. Эту идею сформулировал ещё Бентам, учитель Милля, но в грубой форме: счастье = удовольствие минус страдание, все удовольствия одинаковы, их можно посчитать. Милль вносит существенную поправку: удовольствия различаются не только количественно, но и качественно. «Лучше быть недовольным Сократом, чем довольной свиньёй.» Интеллектуальные, эстетические, моральные удовольствия — выше чисто телесных, и это знает каждый, кто испытал и те, и другие. Милль отвечает на классические возражения. Утилитаризм — это не эгоизм? Нет: речь о счастье всех, а не только моём. Утилитаризм — это холодный расчёт? Нет: в повседневной жизни мы пользуемся правилами (не лги, не кради), которые выработаны опытом поколений и, как правило, ведут к наибольшему счастью. Калькулировать последствия каждого поступка не нужно — нужно следовать проверенным принципам. Утилитаризм стал основой современной экономики (теория полезности), политической философии (оценка законов по последствиям) и биоэтики (как распределить ограниченные ресурсы?). Его критикуют — за то, что он допускает жертвование меньшинством ради большинства, за то, что счастье трудно измерить, — но альтернативы не менее проблематичны. Милль хотя бы честно поставил вопрос: если не последствия, то что делает поступок моральным?