Трактат об ощущениях ♡

Кондильяк — главный французский последователь Локка, но он пошёл дальше учителя. Локк говорил, что все знания — из опыта, но допускал, что у разума есть собственные операции (рефлексия). Кондильяк решил: нет, вообще всё — из ощущений. Рефлексия — это тоже преобразованное ощущение. И доказал это с помощью гениального мысленного эксперимента. Представьте статую — мраморную, без всякого опыта, без сознания. Теперь откройте ей одно-единственное чувство — обоняние. Статуя чувствует запах розы. Этот запах — всё, что она знает, всё, чем она является. Она не знает, что существует нос, роза, мир — она просто есть этот запах. Теперь запах меняется на запах жасмина. Появляется память — след прошлого запаха. Появляется сравнение. Появляется суждение. Появляется желание — вернуть приятный запах и избежать неприятного. Шаг за шагом, из одних только ощущений Кондильяк выводит все способности человеческого ума: внимание, память, воображение, абстрагирование, суждение, рассуждение, волю. Каждая новая способность — это ощущение, преобразованное определённым образом. Не нужно никаких врождённых идей, никакого «внутреннего чувства» — всё строится из элементарных кирпичиков опыта. Конечно, можно возразить: а сама способность превращать ощущения в мысли — она откуда? Кант именно это и возразит. Но «Трактат об ощущениях» — это блестящее упражнение в интеллектуальной экономии: показать, как многое можно вывести из малого. Кондильяк повлиял на французских материалистов, на идеологов Революции, и через них — на всю традицию, в которой человек — это продукт среды и опыта, а не носитель вечных истин.