Трактат о принципах человеческого знания ♡

Беркли было двадцать пять лет, когда он опубликовал этот трактат, — и его идея казалась безумной. Esse est percipi — быть значит быть воспринимаемым. Материи не существует. Вещи существуют только в восприятии. Когда вы выходите из комнаты, стол в ней исчезает — если его никто не воспринимает. Звучит как абсурд, но Беркли рассуждает логично. Он берёт эмпиризм Локка и доводит его до предела. Локк сказал: всё наше знание — из опыта, из ощущений. Но Локк сохранил «материальную субстанцию» — нечто, стоящее за ощущениями, нечто, что вызывает наши восприятия. Беркли спрашивает: а откуда вы знаете про эту субстанцию? Вы её видели? Слышали? Трогали? Нет — вы воспринимаете только идеи, только ощущения. «Материя» — это слово без содержания, пустая абстракция. Но если материи нет, что удерживает мир от исчезновения? Ответ Беркли — Бог. Бог непрерывно воспринимает всё, и поэтому мир существует постоянно, даже когда конкретный человек не смотрит на конкретный стол. Беркли — епископ, и его философия глубоко религиозна: он хочет показать, что материализм и атеизм логически несостоятельны, что мир держится на Боге. Беркли легко высмеять (Сэмюэль Джонсон пнул камень: «Вот так я опровергаю Беркли!»), но его аргументы серьёзны. Он первым поставил вопрос, который мучает философию до сих пор: как перейти от наших восприятий к «вещам самим по себе»? Кант, Мах, феноменологи, аналитические философы — все они так или иначе отвечают на вопрос, поставленный двадцатипятилетним ирландским епископом.