Сумма теологии (Фома Аквинский)

XIII · 5 минут
«Сумма теологии» — самое масштабное произведение средневековой мысли: 3500 статей, 10 000 возражений и ответов, три огромных части. Фома писал её для «начинающих» (!) — студентов-богословов — и не закончил: в декабре 1273 года, за три месяца до смерти, он прекратил писать, сказав: «Всё, что я написал, кажется мне соломой по сравнению с тем, что мне было открыто.» Структура «Суммы» архитектурна: всё исходит от Бога (часть I), движется к Богу через человеческие действия (часть II) и возвращается к Богу через Христа (часть III). Каждая статья строится по одной схеме: вопрос — возражения — «напротив» (sed contra) — ответ (respondeo) — разрешение возражений. Это метод «quaestio», доведённый до совершенства: Фома всегда сначала выслушивает оппонента — и только потом отвечает. Знаменитые «пять путей» доказательства бытия Бога — в самом начале. Через движение, причинность, необходимость, степени совершенства, целесообразность — Фома показывает, что разум неизбежно приходит к Первопричине, которую «все называют Богом». Это не аргументы от веры — это философия, доступная язычнику и мусульманину. Фома опирается на Аристотеля (которого называет просто Философ) — и синтезирует его с христианским Откровением. Часть о человеческих действиях — этика, психология, теория добродетелей — поражает тонкостью. Фома анализирует страсти, привычки, законы, совесть, свободу воли. Он не презирает земное — наоборот, для него мир хорош, тело хорошо, разум хорош — потому что всё это создано Богом. «Сумма теологии» — собор в словах, и как готический собор, она возводит камень за камнем стройное здание, в котором вера и разум не противоречат, а поддерживают друг друга.