Сумма против язычников (Фома Аквинский)

XIII · 5 минут
«Сумма против язычников» (Summa contra Gentiles) — книга, написанная для миссионеров. По преданию, Фому попросил написать её Раймунд де Пеньяфорт для доминиканцев, проповедовавших мусульманам и иудеям в Испании. Задача: доказать истины христианской веры, не ссылаясь на авторитет Библии — потому что собеседники её не признают. Только разум. Только аргументы. Первые три книги — чистая философия. Фома доказывает бытие Бога, Его единство, бесконечность, всемогущество. Затем — творение мира, бессмертие души, провидение, различие добра и зла. Всё это — рациональные аргументы, доступные любому мыслящему человеку, независимо от вероисповедания. Фома ведёт честный диалог: он приводит аргументы арабских философов (Аверроэса, Авиценны), еврейских мыслителей (Маймонида) — и спорит с ними по существу. Четвёртая книга — уже собственно богословие: Троица, Воплощение, Таинства, воскресение. Здесь Фома признаёт: эти истины разум не может доказать — но он может показать, что они не противоречат разуму. Вера — не иррациональна, она сверхрациональна: выше разума, но не против него. «Сумма против язычников» — менее формальна, чем «Сумма теологии», в ней больше свободного рассуждения, больше авторского голоса. Это Фома-полемист, Фома-миссионер, Фома, который верит, что истина одна — и что мусульманский философ, если он честен, придёт к тем же выводам, что и христианский. Утопия? Возможно. Но прекрасная утопия — вера в то, что разум объединяет людей.