005.ru
маршрут · 6 авторов
Что такое любовь
От Платона до Фромма: почему любовь — не чувство, а искусство
Любовь — самое употребляемое слово в мире и самое непонятое. Платон думал что она тоска по утраченному единству. Августин — что она влечение к Богу в другом человеке. Данте превратил её в путь к Богу через женщину. Спиноза сказал: любовь — это радость от познания причины. Кьеркегор: она требует бесконечного выбора. Фромм: это не то что находят — это то что делают. Шесть ответов — и ни один не устарел.
1
В «Пире» Аристофан рассказывает миф: когда-то люди были двойными — круглые, с четырьмя руками и ногами. Боги разрезали их пополам. С тех пор каждый ищет свою половину. Любовь — это тоска по утраченной целостности. Потом Сократ говорит серьёзнее: любовь — это стремление к бессмертию через красоту. Либо через рождение детей. Либо через красивые поступки. Либо через созерцание Красоты как таковой. Это лестница — не история.
Где разбилось
Платон создал проблему которую не решил до сих пор: если любовь — это стремление к Благу, то конкретный человек всегда лишь ступенька. Когда ты поднялся выше — он больше не нужен. Платоническая любовь в пределе — это отказ от конкретного человека ради абстрактной идеи. Это не любовь — это путь.
↓
Платон видел в любви путь к Богу. Августин нашёл того же Бога — но через личную встречу.
↓
2
«Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе». Августин — бывший манихей, бывший распутник — пришёл к выводу: любое человеческое влечение есть в конечном счёте влечение к Богу. Мы ищем в другом человеке то, что может дать только Бог. Это объясняет разочарование в любви — и делает её возможной.
Где разбилось
Августин прогнал женщину с которой прожил пятнадцать лет и от которой имел сына — ради выгодного брака. Потом отказался и от этого брака ради монашества. Его теология любви требовала отречения от конкретного. Человек который написал лучшее о любви бросил того кто его любил.
↓
Августин направил любовь к Богу. Данте показал как она проходит через конкретную женщину.
↓
3
Данте увидел Беатриче один раз — ему было девять лет. Второй раз — в восемнадцать. Она умерла в двадцать четыре. Он написал «Божественную комедию» — и она провела его через Ад, Чистилище и Рай. Это не метафора — это богословие: конкретная любовь к конкретному человеку может стать путём к Богу. Августин говорил что любовь к человеку отвлекает от Бога. Данте ответил: нет — она туда ведёт.
Где разбилось
Данте был в политической ссылке двадцать лет. Умер в Равенне, так и не вернувшись во Флоренцию. Беатриче в жизни вышла замуж за другого — и не оставила свидетельств что знала о его чувствах. Любовь которая двигала солнце и светила — существовала в основном в голове поэта. Это не обесценивает «Комедию». Но это честно.
↓
Данте превратил любовь в путешествие. Спиноза убрал из неё всё мистическое — и обнажил структуру.
↓
4
Спиноза — отлучённый от еврейской общины, умерший в одиночестве — дал самое холодное и самое точное определение любви: это радость, сопровождаемая идеей внешней причины. Мы любим то, что является причиной нашей радости. Любовь к Богу — интеллектуальная: понимать Бога как единственную субстанцию и радоваться этому пониманию. Это звучит бесчеловечно — и при этом абсолютно верно.
Где разбилось
Спиноза никогда не был женат. Не оставил свидетельств о личных привязанностях. Его философия любви выстроена из определений и теорем. Amor intellectualis Dei — любовь к Богу через разум — прекрасна. Но она не объясняет почему нам больно когда уходит конкретный человек.
↓
Спиноза строил любовь из разума. Кьеркегор строил её из бесконечного личного выбора.
↓
5
Кьеркегор был помолвлен с Региной Ольсен — и разорвал помолвку. Всю жизнь он объяснял почему. Его ответ: любовь требует абсолютного выбора другого человека, без гарантий, без уверенности — как прыжок веры. Но именно потому что он любил Регину абсолютно — он не мог её взять: он не мог дать ей то что она заслуживала. Это парадоксальная логика. И в ней есть что-то правдивое.
Где разбилось
Регина вышла замуж за другого. Через двадцать лет, после смерти Кьеркегора, она прочитала всё что он написал — и сказала: он думал о ней всегда. Любовь которую он защищал разрывом существовала — но только в его текстах. Он сохранил любовь ценой самой любви.
↓
Кьеркегор превратил любовь в экзистенциальный выбор. Фромм XX века сказал: любовь — это навык, которому учатся.
↓
6
«Искусство любить» — самая читаемая книга о любви после «Пира». Фромм говорит прямо: любовь не то, что находят — это то, что практикуют. Любить — значит давать себя, заботиться, знать, уважать. Большинство людей не ищут любви — они ищут чтобы их любили. Это пассивная позиция. Любовь — активна.
Итог маршрута
Любовь — не состояние, а практика. Фромм прав: это искусство, которому учатся. Платон прав: в ней есть что-то от стремления к целому. Августин прав: в ней есть что-то, что больше двух людей.
Если любовь — это искусство, а не чувство, то почему мы ждём когда она «придёт» — вместо того чтобы её создавать?
Исследовать дальше
Колесо мысли — карта 2500 лет культуры
Философия, литература, живопись, религия — как единая цепь