Речь о достоинстве человека

XV · 5 минут
Эта речь — самый знаменитый текст всего Ренессанса, его манифест. Пико написал её в двадцать три года как вступление к публичному диспуту, на котором он собирался защитить 900 тезисов обо всём на свете — от каббалы до Аристотеля. Диспут запретил папа, но речь осталась — и пережила столетия. Главная идея проста и ошеломительна. Бог, создав мир, поместил каждое существо на своё место: ангелов — наверху, камни — внизу, животных — посредине. У каждого есть своя природа, которую нельзя изменить. И только человеку Бог не дал определённой природы. Он поставил его в центр мира и сказал: «Ты сам свой скульптор. Хочешь — опустись до животного, хочешь — поднимись до ангела.» Человек — единственное существо, которое само себя создаёт. Это была революция. Средневековье знало человека как грешника, как раба Божьего, как существо, чья природа испорчена грехопадением. Пико говорит: нет, у человека вообще нет фиксированной природы — и это не проклятие, а дар. Человек — хамелеон, Протей, он может стать чем угодно. Его достоинство — не в том, что он стоит на определённой ступени мировой иерархии, а в том, что он свободен от любой ступени. Вторая часть речи — апология философского синкретизма. Пико утверждает, что истина рассеяна по всем традициям: у Платона и Аристотеля, у арабских мудрецов и еврейских каббалистов, у халдейских магов и египетских жрецов. Задача философа — собрать эти осколки в единое целое. Пико был одним из первых, кто читал Каббалу по-еврейски и пытался соединить её с христианством. Речь коротка, но она содержит зерно всего, что мы называем гуманизмом: вера в человека, в его безграничные возможности, в его право самому определять свою судьбу.