О природе (Анаксагор)

V до н.э. · 5 минут
Анаксагор — первый философ, живший в Афинах, друг Перикла и учитель Еврипида. Его судили за безбожие — он осмелился сказать, что Солнце — это не бог Гелиос, а раскалённый камень, размером, возможно, больше Пелопоннеса. За это его изгнали из Афин. Философия всегда была опасным занятием. Главная идея Анаксагора — «Нус» (Ум). До него философы искали материальное первоначало: воду, воздух, огонь. Анаксагор первым сказал: материя сама по себе мертва и хаотична. Чтобы из хаоса возник космос, нужна организующая сила — Ум. Нус — это тончайшая и чистейшая из всех вещей, он ни с чем не смешан, он знает всё и всем управляет. Он привёл в движение первоначальную смесь, и из этого вращения возникли звёзды, планеты, земля и всё живое. Вторая великая идея — «всё во всём». Анаксагор утверждал, что каждая вещь содержит в себе частицы всех остальных вещей. В хлебе есть частицы крови, костей, волос — иначе как бы хлеб превращался в кровь, кости и волосы, когда мы его едим? Вещи отличаются друг от друга не составом (он у всех одинаковый), а пропорцией: в золоте преобладают частицы золота, в воде — частицы воды, но и в золоте есть вода, и в воде — золото. Аристотель ценил Анаксагора за идею Нуса — и критиковал его за то, что тот использовал Ум только как «первотолчок», а дальше объяснял всё механическими причинами. «Как бог из машины» — Анаксагор вводит Ум, когда не знает, как объяснить что-то иначе. Но сама идея нематериальной разумной силы, управляющей миром, оказалась бессмертной.