Придерживался пантеизма, согласно которому Бог отождествляется с мировым целым. Призывал познавать не сверхприродного Бога, а саму природу, являющуюся «Богом в вещах». Развивая гелиоцентрическую теорию Коперника, Б. высказывал идеи о бесконечности природы и бесконечном множестве миров Вселенной.

Человек рассматривался им как центр универсума, а человеческая жизнь интерпретировалась как восхождение души к Богу.