Два трактата о правлении ♡

Если «Опыт» — философский фундамент, то «Два трактата» — политическая надстройка. Эта книга — обоснование Славной революции 1688 года и одновременно — манифест либерализма, который будет определять политику следующие три века. Первый трактат — полемика с Робертом Филмером, который доказывал, что королевская власть — от Бога, что короли наследуют власть Адама. Локк методично разбирает и разрушает этот аргумент. Но настоящее значение имеет второй трактат. Локк, как и Гоббс, начинает с естественного состояния — но его версия радикально отличается. У Гоббса естественное состояние — война всех против всех. У Локка — это состояние свободы и равенства, управляемое естественным законом: разум учит, что «никто не должен наносить ущерб жизни, здоровью, свободе или собственности другого». Люди создают государство не из страха (как у Гоббса), а для лучшей защиты своих естественных прав — прежде всего права на жизнь, свободу и собственность. Отсюда — два революционных вывода. Первый: власть основана на согласии управляемых. Правительство — не хозяин, а слуга народа, которому доверили определённые функции. Второй: если правительство нарушает естественные права, народ имеет право на восстание. Это было теоретическим обоснованием английской революции — и станет обоснованием американской. Декларация независимости 1776 года почти дословно повторяет Локка: «Жизнь, свобода и стремление к счастью» — это локковские «жизнь, свобода и собственность» в слегка изменённой формулировке.