исторический контекст 9 века

Викингские нашествия (8-11 века): Викинги из Скандинавии совершали множество нашествий и торговых экспедиций по Европе, Средиземноморью и даже до Ближнего Востока. Правление Карла Великого (768–814 гг.): Карл Великий, король Франков и император, объединил значительные территории под своим правлением и стал фундаментальной фигурой в формировании Священной Римской Империи. Кириллица (863 г.): Святые братья Кирилл и Мефодий создали кириллицу для славянского языка, что сыграло важную роль в распространении христианства среди славян. Борьба за власть в Китае: период Пять Династий и Десять Королевств (907–960 гг.): После распада Тангской династии наступил период хаоса в Китае, когда различные династии и королевства боролись за власть. Битва на Лехе (955 г.): Отряды Саксен и Баварии победили венгров в битве на реке Лехе, что остановило их вторжение в Среднюю Европу. Образование Болгарского царства (681 г.): Под предводительством Хана Аспаруха болгары установили свое царство на Балканах. Основание Каиро (969 г.): Фатимидский генерал Джа'фар аль-Карми основал город Каир, который стал центром культуры и торговли в арабском мире. Расцвет арабской науки и культуры в период аббасидского халифата (750–1258 гг.): В этот период арабские ученые сделали значительные вклады в математику, астрономию, медицину и другие области науки и искусства.

философские представления 9 века:

Исламская философия: В этот период исламская философия продолжала свое развитие, ориентированное на сочетание греко-римских исламских традиций. Философы, такие как Аль-Фараби и Авиценна, работали над адаптацией идей античных философов, таких как Аристотель и Платон, под исламскую теологию. Конфуцианство и буддизм в Китае: В Китае продолжались философские обсуждения в контексте конфуцианства и буддизма. Развитие новых школ, таких как школа Чань буддизма (зен в Японии), приносило свежие взгляды на духовную практику. Схоластика в Западной Европе: В средневековой Западной Европе схоластика продолжала свое влияние на христианскую философию. Индийская философия: В Индии продолжались дискуссии внутри различных школ, таких как веданта и ньяя. Философы того времени разрабатывали идеи об абсолюте, карме и духовном пути. Ибн Халдун и философия истории: Ибн Халдун, арабский историк и мыслитель, внес вклад в философию истории. Его труд "Аль-Мукаддима" рассматривает историю как циклическое развитие и описывает влияние факторов, таких как социальные и экономические изменения.

подробнее
подробности

философские ответы на вызовы 9 века:


религиозные изменения 9 века:

1. Христианство: В 9 веке христианство продолжало распространяться и укреплять свое влияние в Европе. Важным событием было раскол между Восточной православной церковью и Римской католической церковью, который произошел в 1054 году, но корни этого конфликта могут быть прослежены до 9 века. 2. Ислам: В 9 веке ислам продолжал распространяться и укреплять свое влияние на Ближнем Востоке, Северной Африке и Испании. Этот период также ознаменовался формированием различных исламских династий и культур. 3. Паганские верования: Несмотря на распространение монотеистических религий, в 9 веке в некоторых регионах Европы и других частях мира сохранялись паганские верования и обряды. 4. Синкретизм: В некоторых обществах происходило смешение различных религиозных верований и практик, что приводило к формированию новых религиозных синкретических систем. 5. Религиозные реформы: В 9 веке происходили религиозные реформы в различных культурах, направленные на укрепление или изменение традиций и обрядов.

философские ошибки 9 века:

1. Антропоцентризм: Некоторые философы в 9 веке могли считать человека центром вселенной и отдавать ему привилегированное положение во вселенной, игнорируя или принижая другие формы жизни и природу. 2. Догматизм: Некоторые мыслители могли придерживаться строгих догматических убеждений или учений, отказываясь от критического мышления и открытости к новым идеям. 3. Этноцентризм: Философы могли быть подвержены этноцентризму, считая свою культуру или нацию выше других и игнорируя или пренебрегая ценностями и традициями других культур. 4. Антинаучность: Некоторые философы могли пренебрегать научными открытиями и знаниями, отказываясь признавать значение научного метода и эмпирического исследования. 5. Дуализм: Возможно, некоторые философы придерживались дуалистических убеждений, разделяя мир на две противоположные сущности (например, дух и материю), что могло приводить к проблемам в понимании единства мир

о проекте

обратная связь

copyright © 2024. all rights reserved.