исторический контекст 18 века

Войны за испанское наследство (1701–1714 гг.): Серия конфликтов, связанных с престолом испанского королевства, завершившихся Фредериксбургским миром. Эпоха Просвещения (18 век): Интеллектуальное движение, подчёркивающее роль разума, науки и образования в общественном развитии. Семилетняя война (1756–1763 гг.): Крупный конфликт между Великобританией и Францией, развернувшийся в различных частях мира, включая Северную Америку, Европу и Индию. Американская революция (1775–1783 гг.): Колонии в Северной Америке боролись за независимость от Великобритании, что привело к созданию Соединенных Штатов Америки. Реформы Петра Великого в России (18 век): Петр I провёл ряд реформ в России, направленных на модернизацию государства и общества. Восстание в Индии (1857–1858 гг.): Восстание индийских солдат против Британской Индийской компании, что послужило началом конца колониального владения Великобритании в Индии. Расцвет культуры в эпоху Возрождения в Европе (18 век): Эпоха Возрождения продолжила развитие искусства, литературы и науки в Европе. Образование Соединенных Штатов Америки (1776 г.): Подписание Декларации независимости и создание конституции привели к образованию новой нации. Разделы Польши (1772, 1793, 1795 гг.): Три партицирования Польши между Россией, Пруссией и Австрией, в результате чего Польша прекратила своё существование как независимого государства.

философские представления 18 века:

Философские представления 18 века охватывают период Просвещения, который был временем интенсивного развития научного метода, рационального мышления и стремления к образованию. Некоторые ключевые черты философии этого времени включают следующее: Просвещение и разум: Просвещение подчеркивало ценность разума, логики и научного метода как основы для понимания мира. Философы Просвещения считали, что образование и знание могут привести к прогрессу и улучшению общества. Эмпиризм и рационализм: Эпоха Просвещения сопровождалась дебатами между эмпиризмом и рационализмом. Эмпиристы, такие как Джон Локк, утверждали, что все знание происходит из опыта, в то время как рационалисты, например, Рене Декарт, придавали важность врожденным идеям и разуму. Контракт социального общества: Идеи о контракте социального общества были активно обсуждаемы в работах Жана-Жака Руссо, Джона Локка и Жана Жака Бюффона. Они рассматривали идею, что правительство существует на основе договора между правительством и народом, и что народ имеет определенные неприкосновенные права. Философия прав человека: Философы Просвещения акцентировали на неприкосновенности прав человека. Идеи равенства перед законом, свободы слова и вероисповедания, а также права на собственность стали центральными в обсуждениях этого времени. Этика и нравственность: Идеи этики и нравственности также были в центре внимания. Эмануэль Кант разработал категорический императив, предлагая универсальные моральные принципы, а Уильям Годвин высказал радикальные идеи анархистской этики. Научный метод и материализм: В период Просвещения научный метод стал основой для понимания мира. Материалистические взгляды приобретали популярность, и философы стали рассматривать природу и общество с точки зрения природных законов и материальных процессов.

подробнее
подробности

философские ответы на вызовы 18 века:


религиозные изменения 18 века:

1. Религиозные реформы: в 18 веке произошли значительные религиозные реформы в различных странах. Например, в Католической церкви были предприняты попытки борьбы с коррупцией и реформирования структур церкви. В России Екатерина II провела религиозные реформы, направленные на укрепление церковной организации. 2. Просвещение и религия: философы эпохи Просвещения критически относились к религии и церкви. Они выступали за разделение церкви и государства, свободу совести и мысли. Многие из них предлагали новые интерпретации религиозных текстов и идеалов. 3. Религиозные конфликты: в 18 веке произошли религиозные конфликты, связанные с протестантизмом, католицизмом и другими конфессиями. Например, войны между католиками и протестантами в Европе привели к множеству жертв и разрушений. 4. Религиозные движения: в 18 веке возникли новые религиозные движения, такие как методизм Джона Уэсли или мормонизм Джозефа Смита. Эти движения предлагали новые вероисповедания, учения и обряды, которые привлекли множество последователей. 5. Секуляризация: в 18 веке произошел процесс секуляризации общества, когда религия постепенно утрачивала свое влияние на политическую и социальную жизнь. Это привело к уменьшению роли церкви в государственных делах и повышению значимости разума и науки.

философские ошибки 18 века:

1. Антропоцентризм: некоторые философы 18 века, такие как Вольтер и Руссо, подчеркивали значение человека как центрального существа во Вселенной, игнорируя или отрицая роль Бога или высшей силы. 2. Рационализм: философы Просвещения, такие как Декарт и Локк, часто утверждали, что разум и логика могут полностью оправдать все аспекты человеческой жизни, игнорируя эмоции, интуицию и духовные аспекты существования. 3. Идеализм: некоторые философы 18 века, например Иммануил Кант, склонялись к идеализму, утверждая, что реальность существует только в наших сознаниях, а внешний мир может быть лишь проекцией наших представлений. 4. Оптимизм: многие философы эпохи Просвещения верили в прогресс и улучшение человеческого общества через развитие науки и образования, игнорируя возможные негативные последствия такого развития. 5. Механицизм: некоторые философы 18 века, такие как Лаплас и Дидро, придерживались механицистического взгляда на мир, утверждая, что все явления могут быть объяснены с помощью законов механики и физики, игнорируя духовные и метафизические аспекты бытия. Эти философские ошибки 18 века подчеркивают недостатки и ограничения мышления того времени, которые в некоторых случаях привели к недостаточной комплексности и глубине философских концепций.


info@005.ru

copyright © 2024. all rights reserved.